拍賣官開講囉／台北故宮珍藏《乞巧圖》揭開七夕浪漫傳說 宮中女子穿針乞巧場景重現

台北故宮有一件與七夕有關的藏品-明仇英《乞巧圖》。 「七夕」起源於古老的神話傳說──牛郎和織女的故事：相傳人間的牛郎與本為王母娘娘外孫女的織女喜結良緣後，互敬互愛，生兒育女，然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七日，王母娘娘奉旨帶著天兵天將，捉住了織女，悲痛欲絕的牛郎經原為仙牛的老耕牛之幫助，用籮筐挑著一雙兒女追上天去，眼看就要追上了，王母娘娘撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現了一條波濤洶湧的天河。遙隔兩岸的織女和牛郎只能遙望對泣，哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母娘娘無奈，只好允許牛郎織女每年於七月初七相會一次。民間被這神話傳說所感，日益重視這個節日。 明仇英乞巧圖-2。(圖片來源:國立故宮博物院OPENDATA) 《晉書》〈天文志〉裡就說：「織女。天女也，主司瓜果、絲帛、珍寶……」因此在七夕食品中，除了茶、酒之外，還盛陳「酒、脯、瓜果、菜於庭中」。瓜果中有新鮮水果和「五子」（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）等乾果。河南新鄉一帶則流行以葡萄、石榴、西瓜和桃等七樣瓜果，烙七張油烙餅或糖烙餅，包七碗小餃子，做七碗麵條湯供奉織女，以祈求「織女送巧」的願望。 在祭拜後，一般將供品中的一半投於屋上給織女用，餘下的大家分食，大多以餃子、餛飩、麵條和油果子等為節日食品，統稱為「巧食」，吃的時候人們還一面吃花生瓜果、喝茶聊天，一面玩乞巧遊戲。 結綵縷穿七孔針亦是中國南北朝時期就流行的乞巧遊戲。根據資料所示，七孔針大概是針尾有七個針孔，七夕節時讓婦女把彩線穿過它的針孔，穿得快的表示乞得巧。這種「乞巧針」平時是不能用來縫衣服的。 唐宋諸朝以來，無論在宮廷還是民間都流行著許多乞巧遊戲。 元朝時也有穿九孔針的，最先穿完的人「得巧」，遲的人稱為「輸巧」，輸巧的人要將事先準備好的小禮物送給得巧者。 明朝以來，民間流行「丟巧針」，即在七月七日上午，拿一碗水暴曬日中，空中的微塵便會於水面產生一層薄膜，把平日縫衣或繡花針投入碗中，針便會浮在水面，此時便需全神貫注觀看水底針影，若呈現如花朵鳥獸的影子，則投擲者便「乞得巧」，表示織女賜給她一根靈巧的繡花針，可以繡出美麗的圖案。 至今在中國南方，七夕節婦女在祭拜織女時，仍有這樣的習俗：老人們給每人一根線和一枚針，讓她們同時穿引，穿得快的算是乞到了靈巧和智慧。 《傳明仇英乞巧圖卷》尺寸：縱27.9公分，橫388.3公分。 圖中星星高掛於天空，燭火通明的庭院中，宮女們忙著準備茶點花果。屏風前的嬪妃，寫字、看書或聊天，還有棋盤可供消遣。宮女簇擁著嬪妃，三五成群，搬桌攜物，緩緩前行，再經過一群剛剛賞鑑過青銅陶瓷等古玩的妃子，才看到宮女們開始穿針乞巧與祭拜活動，供桌上有泥偶「磨喝樂」用來供奉神靈，藉以乞巧與求得多子。宮女群聚在庭院中，對著星空祭拜，衷心祈望自已能像織女般工巧，其中還有宮女對著星空穿針。全畫充滿華麗繁複的細節，令人眼花繚亂，藉由描寫七夕時的各種祈祝、乞巧活動，畫家帶領觀者一窺宮中女子的風雅生活。 本幅起始樹幹上有仇英款印，然而畫作並非仇英風格。全幅以白描為主，人物清雅，但用筆較為軟弱無力，與仇英精緻細膩的筆法大不相同，應非仇英所作。 2007/9/16中國嘉德四季拍賣會郭詡（款）乞巧圖成交RMB537,600。(圖片來源:https://auction.artron.net/paimai-art48761562) 2007/9/16中國嘉德四季拍賣會，郭詡（款）乞巧圖立軸絹本，從人民幣2萬元起拍，最後成交RMB537,600。 想了解更多，請點以下連結，【58-明仇英乞巧圖】。 https://www.provoice.tw/podcast/episode?id=84670795-b526-4cf8-b202-b830beccd11c