大家有沒有看過或聽說過今年4月的電影《美國內戰》呢?大陸網友對它有一段評論:「這部片就像巧克力,中國人吃了沒事,美國人吃了沒事,狗吃了會死。」
評論指的就是最引人注目的那個片段:一個白男鄉巴佬民兵把主角一幫人抓了起來,拿槍一個個指著問你從哪裡來的,主角幾個人照實回答哪個州哪個州,民兵接著考說首府在哪裡,考了些地理題,女主說不知道,紅脖子說「不知道就對了」──美國人不應該知道哪麼多,讀太多書的人就有問題。放過了她們。接著槍指到一個華裔,問他哪來的,答曰「香港」,民兵說「oh, China」,就一槍把那香港人崩了。
有影評說,整部片就這一段好看,體現出了編劇把握政治分寸的能力,或者說「冒犯的藝術」:你殺白人、黑人、拉丁裔、印度裔都可能有人會鬧,殺原住民更不行,但殺一個華裔,就沒問題。片中那個香港人並不像是新移民,他言行舉止都很像是ABC了,這它沒講清楚到底是怎樣,但不重要。重要的是,即便你努力融入,你以為你已經是美國人,到有事的時候,人家還是不會把你當自己人。
這樣的情節,這樣的道理,對中國人、美國人,不論哪個國家的本國人,都沒什麼問題,但對移民,特別是逃離本國、投奔自由的「潤人」,就很破防了。
「潤」,英語run,用漢語拼音的讀法,讀作「潤」;因為對國家失望,或者被傷害,或是抱著各種嚮往,從牆內跑到外國去的,合法移民也好,非法偷渡也好,就叫「潤人」。我不喜歡這個字,它轉太多彎了,不合漢字本身的文理。但既然已經叫開來了,那就還是得瞭解一下。
「移民」是個中性詞,然而在目前的民族主義語境中,「潤人」就像「殖人」一樣,是個貶義詞。相對於「殖人」還可能有相當的社會地位與「辯經」能力,需要擺事實講道理才能壓倒;「潤人」則是丑角一般的孤魂野鬼,母國的身份丟了,到那邊又融不進去,兩頭不靠。這樣的人,取笑起來,是最沒有問題的了,因為沒什麼人會幫他們說話,而他們自己說的話,就總會被挑出一些「無能狂怒」的典範出來,掛在網上取樂,增加牆內網友的幸福感與優越感。
說到這裡,你或許也查覺到重點了:「被挑出」。移民之中,不乏高級知識份子和技術人材吧?也不缺良好融入當地的正常人吧?但你幹嘛給大家看這些呢?如果他們還反共,那就更不利於團結了。所以,應該多給大家看人民群眾喜聞樂見的東西,多挑一些,「公共電子寵物」出來,看他們丟人現眼,我們就賞心悅目。──所謂「電子寵物」,就是你可以每天上網看看他現在怎樣了的存在。
這裡就介紹兩名具有代表性的「電子寵物」,恰好代表兩個極端:丁胖子金牌講師,甜甜圈王偉恒。
丁胖子金牌講師,1992年生,疫情期間曾因偷竊被補,刑滿釋放後,覺得在國內混不下去,於是把能借的網貸都借了個遍,拿了旅遊簽證飛到美國洛杉磯,然後就不走了,合法入境、非法滯留。這樣的人一開始基本只能打黑工,很多華人老闆就吃準這一點,剝削新來的。而我們這位仁兄奉行的是「雙輸好過單贏」,老闆欠他薪水,他一發狠就把老闆舉報了,這下沒人敢再雇用他,之後他就成為無業遊民,靠當地發的免費三餐維生。
這位老哥有玩抖音,就每天發他要飯的影片,開場白通常是「又要到飯了兄弟們」,逐漸紅起來了。因緣際會,他在網紅這個領域開闢了一條獨特的賽道,親身展現美國都市底層非法移民的生活。他曾經打工的地方渾名叫「丁胖子廣場」,他又開始自詡某種人生導師,所以取了「丁胖子金牌講師」這麼個名號。他的影片讓很多人破防:一方面,都市底層的眾生相和髒亂情景,破除了很多人對自由世界燈塔的美好想像,也破壞了某些「高等華人」的優越感來源;另一方面,很多美國人努力工作還是揹了一身債,然而交的稅金卻讓政客拿去辦免費三餐和收容所,養活、收買非法移民,這是個荒謬的現實,而講師他就鑽到了這個空子,然而這又還挺好,因為他只吃福利,不惹事,也不工作,就不會對其他人造成麻煩和競爭。而且這傢伙的底色還是很民族主義的,白吃白喝沒有心理負擔,說一句「老佛爺付過了」就好──老佛爺指慈禧太后。
丁胖子金牌講師出名以後,混得愈來愈好,光打賞就賺了許多,要定下來結束流浪生活是完全可以了,但幹嘛結束呢?他就繼續在這條獨特的賽道上發力。混到今年,他拿了個成人大學的學生證,有ID了,可以辦銀行卡之類的了。然後,拿到了Youtube的10萬粉絲獎章,這條件好像是「10萬訂閱,一年收益平均達到10萬美元」;還有,今年美國大選的時候,為了拉票,給流浪漢蓋了庇護所,他也住了進去,這下房子都有了。他還買了車,還交了女朋友。
丁胖子金牌講師是「潤人」群體中最反典型的一種存在:他不反共,不恨國,不崇拜西方,相反,他吃愛國流量,以佔西方便宜為樂,而且為業。網友評價他是一個活在現實中的人:當初會跑到美國去當然也是有所幻想,但幻想破滅以後他很快就調適了過來,在新的環境裡摸索出了最舒服的生存方式。
下集繼續講另一個極端,一名典型的,活在幻想中的「潤人」, 就是「甜甜圈王偉恒」。