台北故宮收藏了一件超級可愛的《漢 玉神獸》,這件玉雕巧妙地將紅色質地雕刻在神獸的頭頂和蜿蜒的鬃毛上,象徵著「鴻運當頭」,富含祥瑞之氣,十分討喜。
在中國玉文化的發展歷程中,漢代多元包容的用玉思想對玉器種類、器型、技法和風格的發展起著重要的推動作用。漢代是中國歷史上的鼎盛時期,政治上統一,但文化、哲學、美學思想多元包容,充滿活力。
西漢前期的「傳統道家、陰陽五行、易學、儒學」等思想組合成統一的天地系統,使其成為圖像化的感性宇宙。漢代美術展現的世界正是這一圖像化宇宙的視覺等物:祥瑞、讖緯和仙界,則為這一圖像世界規劃了可達的邊界。理解漢代玉器,其前提是理解漢代人縱貫天地人神的宇宙觀。這種宇宙觀深深地影響了漢代玉器的發展。
漢代祭祀用禮玉逐漸消失,裝飾用玉、儀禮用玉、生活用玉和喪葬用玉成為時代主流,出現了宜子孫佩、玉枕、玉屏風、玉琀、玉塞、玉衣等漢代特有的典型器型。
《漢 玉神獸》是一件圓雕帶翼神獸,具有虎首,張口露齒,下巴有鬍鬚,頭後有捲曲的鬃毛,長尾,雙翅自胸口向後延伸貼於身側,後腿彎曲跪坐於地。這帶翼神獸的形象與成語「如虎添翼」不謀而合,形容強者更形強大。設計者巧妙利用玉料的紅白天然色澤,將紅色玉質雕刻為鼻、額、雙耳和蜿蜒的鬃毛,形成自頭向尾的弧形輪廓,創造出飽滿的視覺張力,是漢代圓雕神獸中的精品。
關於玉神獸的拍賣,2021年10月14日,中國嘉德香港拍賣會上,《漢 玉辟邪》成交價為RMB 8,843,040。這件漢代圓雕玉辟邪是佳作,白玉質地,緻密溫潤,局部有黑色碳坑沁,經久盤玩,包漿古樸自然。圓雕辟邪呈俯臥狀,頭部似獅,昂首挺胸,雙目圓凸,斜刀剔刻出長三角形眼眶。整體形態生動,刀法嫺熟,身形扭轉,利爪前探,前腿弓支,後腿側蹬,似正在前進,又發現危險而保持高度警惕,猛獸之謹慎機警習性躍然紙上。這件玉雕與常見立姿辟邪相比,重心較低,造型沉穩,推測為宮廷或貴族使用的陳設器。
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