拍賣官開講囉／乾隆碧玉玉璽亮相台北故宮！《古稀天子之寶》《八徵耄念之寶》見證皇家風範

台北故宮有兩方很重要的玉璽-清乾隆碧玉《古稀天子之寶》《八徵耄念之寶》玉璽 清乾隆碧玉《八徵耄念之寶》玉璽。(圖片來源:國立故宮博物院OPENDATA) 璽，拆成上下兩字是爾玉，朕的玉，也就是皇帝的印章，只有皇帝的印章才能稱為璽。 中國的「寶璽」制度源自於秦始皇。秦代開始皇帝印章獨稱「璽」，因為是用玉來做的，所以又稱「玉璽」。秦代玉璽總共有六方。但有一方不在這六方之內，就是由和氏璧雕成為「傳國玉璽」。「傳國玉璽」方圓四吋，上紐交五龍，印面上刻了由丞相李斯寫的「受命於天，既壽永昌」8個篆字，作為「皇權神授，正統合法」的標誌。這方「傳國玉璽」作為秦代之後中國歷代帝王相傳的印璽，中國歷代帝王都把這方「傳國玉璽」作為得天下的認證。 秦代設立「六璽」，漢代則為「八璽」，這就是所謂的「秦漢八璽制」。這一寶璽制度貫穿了整個魏、晉、南北朝一直到唐朝。 唐朝武則天稱帝時，她將原先的「八璽制」改為「九璽制」。而且將「璽」改為「寶」。因為武則天認為「璽」與「死」聲音相近，她很忌諱，所以就將「璽」改為「寶」。 武則天是中國歷史上第一位也是唯一的一位女皇帝，她當然不是一般女人，她的權勢甚至更勝男人! 中國皇帝自古以來都是男性，自漢朝以來的男皇帝都用八璽，武則天女皇她偏就要再加一個變為九璽，比中國歷朝歷代的男皇帝都多。玉璽就是印章嘛!印有鎮的作用，以前八個玉璽(八個印章)的意義在威鎮八方，那武則天她為何偏偏要加到第九個呢? 大家都知道，武則天的名字叫做武曌，這個曌字上面是日月，下面是個空字，是日月當空的意思，武則天認為她就像日月在天上一樣的光明崇高。 在易經八卦中，「大有卦」，象徵:火在天上。「大有卦」當中，離為上掛，乾為下卦。離為火，乾為天，火在天上，象徵太陽高懸天空，為富有豐收的意涵，所以稱之為「火天大有卦」。 離的數字是九，九在中國是最大的數字。所以武則天她將她的名字改為武瞾，以符合「火天大有卦」。她破除原本八個玉璽的威鎮八方，刻了第九個玉璽表示她最大。 唐代之後歷代國寶的數量就一直不斷往上增加，一直到清代時乾隆皇帝將國寶總數定為二十五寶。 台北故宮這兩方玉璽皆為碧玉材質，印紐為交龍，印面刻篆書《古稀天子之寶》、《八徵耄念之寶》，它們的長寬都是13公分，通高10.5公分，紐高5.2公分，繫黃色綬帶。 乾隆皇帝雖擁有多方「古稀天子」、「八徵耄念」為文的印璽，但這組玉璽用整塊碧玉琢製而成，質感純淨、體積渾厚，印面正方，特別講究。 《古稀天子之寶》玉璽製於乾隆四十五年（1780年），那年是乾隆皇帝七十歲大壽。從史書來看，自夏商周三代以來，很多皇帝都追求長生不老，但中國歷代真正能長壽的皇帝卻不多，很多後來都是迷信煉丹最後鉛中毒死的。中國皇帝壽命高於七十歲的只有：漢武帝、梁高祖、唐明皇，宋高宗、元世祖、明太祖再加上武則天等七位皇帝。 乾隆自詡為十全老人，他把自己看成是千古之中，登古稀七十歲中最英明的君主。於是他在七十大壽時便刻《古稀天子之寶》玉璽來表彰與紀念。透過這方《古稀天子之寶》乾隆七十歲生日的背景，我們可以一窺乾隆當時雖已邁入晚年，但他還是有那種壯志未泯且相當自負的精神狀態。 很快10年又過去了，乾隆五十五年（1790年）他八十歲生日又到了。乾隆皇帝還是要繼續表揚自己的優秀，又有次好理由可以刻玉璽了。他這次刻了《八徵耄念之寶》玉璽，這其中的典故是他非常關心天候「雨、暘、燠、寒、風」等變化，因為這些天候與百姓的生計關係緊密，他認為一位有德的君主應該時時掛念著天下蒼生。 這兩方碧玉玉璽搭配成一組，共同放在一個紫檀木盒中。紫檀木盒裡裡外外都是刻好刻滿，無一處留白，上面被乾隆寫的滿滿滿。這種風格一看就知道是乾隆風，充分展現他的獨特的皇家美學風格。 2018年北京保利春拍銅點金異獸鈕《乾隆御覽之寶》璽RMB1.1億成交 (圖片來源:https://www.sohu.com/a/470193423_120819260) 2018年北京保利春拍，銅點金異獸鈕《乾隆御覽之寶》璽，連同佣金RMB1.1億成交。這件寶璽1952年在巴黎以8萬法郎拍出，這次在北京上場，以RMB4,800萬元起拍，歷經近10分鐘激烈競投，以RMB9,650萬落槌，連同佣金RMB1.1億元成交。當年的8萬法郎，今日來說大概換成RMB5萬。也就是說66年來，這個寶璽升值了超過2,000倍。 想了解更多，請點以下連結，【75-清乾隆碧玉《古稀天子之寶》《八徵耄念之寶》玉璽】。 https://www.provoice.tw/podcast/episode?id=914859f9-dc55-48a2-b269-4953e0c0e722