拍賣官開講囉／台北故宮鎮館之寶！神秘大黑天釋放「帳篷守護神」的古老力量

台北故宮常設展《慈悲與智慧》接近入口，非常吸睛的一件珍寶《十五世紀青銅鎏金大黑天立像》。這件青銅鎏金大黑天像造型威嚴華麗，矮胖的身形帶著趣味，是台北故宮人氣很高的寶貝，備受遊客歡迎。 大黑天（梵語：Mahakala）又意譯為大黑、大時、大黑神或大黑天神等，或者直接音譯為摩訶迦羅、莫訶哥羅、瑪哈嘎拉等名稱。 藏傳佛教認為大黑天是毗盧遮那佛(或稱為大日如來）降魔時呈現出的忿怒相。有六臂、四臂、二臂瑪哈嘎拉三種。六臂瑪哈嘎拉是香巴噶舉派護法神，亦是格魯派的護法神。 該神本是婆羅門教濕婆（即大自在天）的化身，後為佛教吸收而成為佛教的護法神，特別是在密宗中大黑天是重要的護法神，是專治疾病之醫神與財富之神。卡拉是閻摩的稱號，濕婆也使用同一個稱號，當他以世界毀滅者形態出現時，稱為瑪哈嘎拉（Mahākāla）。 大黑天的形象有多種，常見的有二臂像、四臂像、六臂像。因為這三種形像各有特色，且各自供奉也很普遍，下面分別加以介紹: 二臂大黑天身體呈青黑色，三目圓睜，鬃毛豎立，頭戴五骷髏冠。二臂在胸前，左手托骷髏碗，碗內盛滿人血；右手拿月形刀，兩臂中間橫置一根短棒。雙腿站立，背後是熊熊火焰。我們今天談的這件就是二臂大黑天，它左手上的骷髏碗與右手上的月形刀已經遺失，但上述所有造型特徵都在，看的出來這是《二臂大黑天》。 四臂大黑天也是青黑色身體，頭飾五骷髏，三目。但脖子上掛有一串人頭，腰間圍有虎皮。他的四臂中，中間兩臂執物與二臂像相同，左骷髏碗，右月形刀；另兩手執物是：左手舉一把三叉戟，右手拿一把寶劍，兩手都在兩邊。他是坐勢，兩腿向內微曲，為安樂座。腳下踩著兩個異教徒。 六臂大黑天是大黑天最常見和最圓滿的一種形象。比起上面二種來，不僅手臂多了，身上裝飾也複雜得多。他身體呈藍色，著虎皮，項掛50人頭骨大念珠，戴五骷髏冠。在他身上有許多蛇，頭頂以蛇束頭髮，脖子上有一條大花蛇直垂下來，手腕和踝骨也都纏著黃白相間的蛇，這些裝飾都是表示對龍王的降伏，同時也增添了他恐怖、憤怒的氣氛。他的6隻手都持有物，中間兩手置胸前，也是左手人骨碗，右手月形刀，其餘四手分開：上面一雙右手拿人骨念珠，左手拿三叉戟，表示他要戳穿天上、地面、地下有情的關係；這兩手還同時張開一張象皮，表示驅逐無明。下面一雙右手拿手鼓，以勾召女妖，將其制伏；左手拿索，一端是金剛杵，一端是鉤子，表示勾縛一切妖魔。站立姿勢，右腿屈，左腿伸，兩足踩在象頭天神的胸腿上。象頭天神呈白色，是北方的財神，呈仰臥式，頭向後，左手拿人骨碗，右手拿蘿蔔和一袋餅。據說這位天神原很殘暴，被大黑天降伏後，便用這種姿勢侍候他。主尊身後有火焰背光。 六臂大黑天原是印度教之魔神，觀音入其神識，故成佛教之護法、觀音之化身。平常隨侍觀音，具有息、增、懷、誅四種事業法。 據觀音菩薩所發深宏誓願，修持六臂瑪哈嘎拉能降服和救度末法時期中逐漸惡化之眾生；能庇護眾生，脫離中陰身之苦；能解除眾生生活的艱困及貧窮，圓滿眾生一切善願。 這件《十五世紀青銅鎏金大黑天立像》是一件來至西藏的佛像。一看，我們就覺得這佛像比較特殊，絕對不是中原的風格。 它的身材短胖，作蹲踞姿，瞪大三眼，嘴露獠牙，手足作鳥爪，形貌兇惡，左手置胸前，中指一方形缺，原本捧人骨碗，右手握圓柄，月形刀已遺失。背後有一方形孔，可能原本有火焰背光。頭戴骷髏組成的五葉形寶冠，額飾弧形寶珠串，頸飾多層項圈︰蛇形項圈、珠形瓔珞和長及腹的骷髏，臂和腕亦佩飾，短裙珠飾成片，鋪張細節，裝飾考究。 此尊繼承尼泊爾精巧細膩的鑄工，細節淡化了護法的內在性格。大黑天是西藏重要的護法神，為一切貧窮無福眾生施與大福德，廣受蒙、藏和尼泊爾等高原遊牧民族的供奉，是「帳篷的守護神」。 2018/5/30香港佳士得春季拍賣會明永樂/宣德鎏金銅大黑天金剛立像成交HKD12,100,000 (圖片來源:https://auction.artron.net/paimai-art5125962863) 2018/5/30香港佳士得春季拍賣會，明永樂/宣德鎏金銅大黑天金剛立像，成交HKD12,100,000。 大黑天是毗盧遮那佛降魔時呈現出的忿怒相。大黑天梵文音譯為瑪哈噶拉，起源于印度，原為財富之神、戰神，傳入西藏後成為藏傳佛教中護法大神。常見有六臂、四臂、二臂三種。此像為銅鎏金兩臂，四肢粗壯，肌肉飽滿。大黑天三目圓睜，鬚眉立起，怒目而視。頭戴五骷髏冠，左手托噶巴拉盌，右手持鉞刀。胸前掛人首項蔓、珠寶瓔珞,長蛇裝飾。兩腿蹲踞姿勢踩踏屍魔。此造像材質精良,寶冠、瓔珞、飄帶、蓮座鑄造精美繁複，形象怒而不凶，憨態可掬。 想了解更多，請點以下連結，【71-十五世紀青銅鎏金大黑天立像】。 https://www.provoice.tw/podcast/episode?id=461941c4-b83c-4f81-8a5b-b519508264a0