曲聖-關漢卿

收聽連結：https://is.gd/ILuAXZ 被稱為「曲聖」的關漢卿，和馬致遠、白樸、鄭光祖合稱「元曲四大家」。關漢卿生活在元朝的首都大都，自幼受到良好教育，也走訪過洛陽、杭州、揚州等地，增加不少閱歷，也更了解民間百態，這些都成為他的創作素材。 關漢卿個性豪爽，為人風趣幽默，又不失赤子之心，對傳統封建禮教不以為然，更痛恨政治腐敗、官府仗勢欺人的蠻橫作風，真是從事劇場創作的必備人格特徵！看似風流倜儻的關漢卿，內心熱血澎湃，他才華橫溢，博聞強記，吟詩寫劇本，琴棋書畫樣樣精，就連蹴鞠、賭博也無所不能。元朝的漢人，社會層級低，很難從科舉進入仕途，關漢卿於事瀟灑自在的融入世俗，他自稱：「我是普天下的郎君領袖，蓋世界的浪子班頭。」「郎君」、「浪子」，指的是只管吃喝玩樂，不務正業的混混。他還自稱：「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆，響噹噹的一粒銅豌豆。」關漢卿放下知識分子的高傲身段，同時也挑戰傳統價值觀。 關漢卿的觀察力敏銳，藝術涵養深厚，不畏世俗眼光，長年跟倡優、歌伎往來，對瓦舍勾欄極為熟悉，當時江南的女演員珠簾秀，就和關漢卿往來密切。珠簾秀是關漢卿寫劇本的繆思女神。關漢卿會寫劇本，還能指導演出，並且擅長演奏多種樂器，有時候自己也粉墨登場，他是當時大都城戲曲界的行家領袖。 明朝的《錄鬼簿》，是記載元曲作家、演出者的專門著作，書中記錄，關漢卿創作的劇本多達六十多部，可是完整流傳的卻只有十幾本，他的創作題材廣泛，既有輕鬆活潑的喜劇，也有愁雲慘霧的悲劇，當然還有氣勢磅礡、令人欽仰的英雄豪傑，每一個角色在他的筆下，都是活靈活現。關漢卿最為人熟知的劇本是《感天動地竇娥冤》，這也是傳世元曲，最傑出的一部劇本。竇娥純潔、善良、慈孝，卻陷入一場無助的冤獄悲劇，百姓有冤無處訴，呼天喊地無人理，只能哭喊蒼天顯靈、為民發聲，竇娥含冤而死，鮮血飛濺白綾，一滴都不落在地下。楚州三年大旱，六月卻天降大雪。 雜劇《竇娥冤》又名《六月雪》。這部戲曲揭露了元代社會高利貸盤剝，地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法，草菅人命的罪行，異象災變，讓人驚心動魄，卻又痛快淋漓！ 《趙盼兒風月救風塵》，主要情節在講述名伎宋引章，受到花花公子周舍的蒙騙，拋棄貧窮老實的書生安秀實，自以為從此嫁入豪門，結果婚後承受百般虐待，她的好姐妹趙盼兒為了救出宋引章，以其聰慧戰勝惡少周舍，宋引章終於脫離苦海，和安秀實有情人終成眷屬。趙盼兒是全劇的靈魂人物，她以小搏大，挺身而出，是個有夠獨立判斷能力的自由女性，幫助姐妹擺脫命運的束縛，也重新釐清人生的真諦。對女性角色的描繪，關漢卿真是特別拿手！毫無造作矯情，人物刻劃特別細膩。可見得他與女演員珠簾秀的好感情！《救風塵》雜劇，鼓勵生活在社會底層的人們，為了爭取地位平等與人生幸福，要勇敢的突破社會矛盾，反抗種種不合理。從小人物的拼鬥中，彰顯出民族大義，面對元朝蒙古人的異族統治，為拯救天下蒼生而反抗，更是天經地義。 元曲，顧名思義，主要指的是元朝的戲曲，「小令」只是單曲，劇本才是最顯著的藝術成就。元曲的發展，主要在北方黃河流域，所以又稱「北曲」，劇本又稱「院本」或「雜劇」。古代對劇本傳抄、出版特別不重視，元雜劇的演出方式也失傳，僅剩下劇本可以憑弔。關漢卿是元曲的首席，劇作被翻譯為英文、法文、德文、日文，在世界上廣泛流傳。